ΓΙΑ ΝΑ ΕΝΗΜΕΡΩΘΕΙΤΕ ΟΤΑΝ ΥΠΑΡΞΕΙ ΝΕΑ ΑΝΑΡΤΗΣΗ,ΓΡΑΨΤΕ ΤΟ E-MAIL ΣΑΣ ΚΑΙ ΠΑΤΗΣΤΕ SUBMIT

Σάββατο, Απριλίου 30, 2011

Ερωτήσεις,απορίες.Διάφορα θρησκευτικά θέματα,Part III

Συνεχίζοντας τα διάφορα θέματα σε μορφή πραγματικών ερωτημάτων και αποριών που κατά καιρούς έχω γίνει αποδέκτης,αυτό που θέλω να πω είναι ότι δεν προσπαθώ να προσηλυτίσω κανένα ούτε να πείσω κανέναν.Απλά ας δεχθούν ότι εγώ  πιστεύω.Με βάση την λογική που παρουσιάζω.
   
ΕΡΩΤΗΣΗ:.Τον τελευταίο καιρό είναι συνηθισμένο να ακούμε ότι ο χριστιανισμός παρουσιάζει  πολλές ομοιότητες με άλλες αρχαίες θρησκείες οχι μόνο της ελληνικής. Όπως η λατρεία του Μίθρα, του Ζωροάστρη κ.α. Αλήθεια αυτές οι ομοιότητες πως εξηγούνται? Γιατί γιορτάζουμε λόγου χάριν 25 Δεκεμβρίου τα Χριστούγεννα όπως ακριβώς τα γενέθλια του Μίθρα? Όλες αυτές οι ομοιότητες  (π.χ ανάσταση Διόνυσου) πως εξηγούνται? Μπορεί να είναι τυχαίες?

ΑΠΑΝΤΗΣΗ:Στην μετά την Πεντηκοστή εποχή (όπως γνωρίζουμε) στον ελληνορωμαϊκό κόσμο είχε επέλθει ένα τέλμα στην δωδεκαθεϊστική μυθολογική θρησκεία. Είχε ήδη διδαχθεί από φιλοσόφους όπως τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη η ύπαρξη μιας ανώτατης δύναμης (η υπέρτατη ιδέα ή το κινούν ακίνητο) η οποία όλα τα έλκει προς αυτό. Οι διάφορες μυθικές θεότητες βρίσκονταν σε ένα ενδιάμεσο στάδιο κάνοντας τον αγγελιοφόρο, ας πούμε, αυτής της δύναμης προς τους ανθρώπους. Ο αρχαιοελληνικός κόσμος μέσα στην Ρωμαϊκή αυτοκρατορία και διά του εμπορίου εισήγαγε θεότητες άλλων πολιτισμών όπως της Ίσιδος από την Αίγυπτο ή του Διονύσου και του Μίθρα από την Ανατολή. Οι θεότητες αυτές διαμέριζαν τους πιστούς σε κάστες και λατρεύονταν μόνο από τα άτομα που ανήκαν σε αυτές. Ο Μίθρας ήταν ένας θεός που λατρευόταν μόνο από τους στρατιωτικούς. Η Ίσις μόνο από γυναίκες. Η Διονυσιακή λατρεία συνοδευόταν από άκρατες οινοποσίες και σεξουαλικά όργια. Η λατρεία του θεού Ήλιου τελούνταν την πρώτη μέρα του χειμώνα που η μέρα χρονικά άρχιζε να αυξάνει. Επίσης από την Ορφική διδασκαλία μαθαίνουμε ότι διδασκόταν ο θάνατος του Διονύσου και η νεκρανάστασή του μέσα από τις στάχτες του. Παρατηρείτε, ότι ο κόσμος, αν μη τι άλλο, έψαχνε για μία σωτηριολογική διέξοδο. Κάτι που οι δώδεκα θεοί ποτέ δεν του πρόσφεραν. Του πρόσφεραν μόνο την αρμονική ομορφιά και το ορατό κάλλος. Τίποτα άλλο. Σωτηρία ή λύτρωση μετά θάνατο ούτε λόγος!
Η διαφορά του Χριστιανισμού έγκειται κατ αρχάς στην σωτηριολογία που προσφέρει μετά θάνατον. Ο Θεός έρχεται να σώσει και δεν περιμένει να πάνε σε αυτόν. Ο Χριστιανισμός είναι αυστηρά μονοθεϊστικός αφού προέρχεται από τον Ιουδαϊσμό και απόλυτος στην διδασκαλία του. Δεν υπάρχει άλλος Θεός και μόνο Αυτός λυτρώνει, ως Σωτήρας πάντων. Είναι ο Θεός όλων χωρίς διαφορά σε φύλλο ή τάξη και η λατρεία του είναι πνευματική με τη δική Του προσφορά και όχι με την προσφορά σε Αυτόν ζώων (ταυροβόλια του Μίθρα) ή και ανθρώπων. Η λατρεία του είναι προσευχητική. Εκδηλώνεται με αγάπη και φιλανθρωπίες και όχι με όργια. Το πρόσωπο του αρχηγού της πίστεως, Ιησού, σε αντίθεση με όποια άλλη θρησκεία είναι ιστορικό και υπαρκτό. Μόνο αυτός ο ιστορικός Σωτήρας λόγω της θεότητάς του αναστήθηκε. Όλοι οι άλλοι μυθικοί θεοί δίδασκαν δήθεν παρόμοια πράγματα μέσα από μύθους. Ενώ εδώ μιλούν τα γεγονότα περί αυτού.
Από εκεί και πέρα ο Χριστιανισμός βρήκε κάποια λαϊκά έθιμα ή και κάποιες εορτές. Όταν όλα αυτά δεν αντέβαιναν στο σωτήριο μήνυμά του και δεν επέφεραν βλαπτικές φθορές στην πορεία των πιστών η εκκλησία διά των ποιμένων της τα δεχόταν. Το νυφικό της νύφης ή η εορτή του Ηλίου στις 6 Ιανουαρίου. Με βάση την πίστη μας ο Χριστός είναι ο πραγματικός Ήλιος που μας φωτίζει για να βρούμε τον δρόμο προς αυτόν και μας ζεσταίνει η πίστη για την σωτηρία μας σε κάθε κίνδυνο και ανάγκη. Έτσι π.χ. με τα Θεοφάνια αντικαθίσταται το ψευδές με το αληθινό. Η λατρεία του φθαρτού και του υλικού με το άυλο και αέναο. Αυτή είναι η θέση και η πορεία της εκκλησίας ανά τους αιώνες.


ΕΡ.:Ο Χριστιανισμός απαγορεύει την αιμομιξία. Ο Χριστιανισμός λέει πως ο Θεός έκανε τον Αδάμ και μετά την Εύα. Και από αυτούς προήλθαμε. Άντε ο Αδάμ και η Εύα ok, αλλά τα παδιά τους χωρίς αιμομιξία πως γίνεται να διαιωνίστηκαν?

ΑΠ.:Οι άνθρωποι δεν γνώριζαν παλαιότερα για τα αποτελέσματα της αιμομιξίας.
Είναι γεγονός ότι μπορούμε να έχουμε ακόμα και τερατογένεση.
Επίσης η θεώρηση που έχουμε σήμερα για την ζωή και ιδίως για τα παιδιά μας, δεν είναι ίδια...Οι άνθρωποι γεννούσαν οσο πιο πολλά παιδιά μπορούσαν γιατι ήθελαν "εργατικά χέρια" που θα τους βοηθούσαν στις εργασίες τους και γιατί δεν ζούσαν όλα λόγω θανατηφόρων ασθενειών. Μέχρι και πρόσφατα περίπου =40-50 χρόνια πριν= στην Ελλάδα, πέθαιναν απο δυσεντερία...).Ετσι δεν τους ένοιαζε και πολύ σε τι κατάσταση θα ήταν τα παιδιά τους...(Εδώ υπενθυμίζω και τον Καιάδα στην Αρχαία Σπάρτη και την θεώρηση που είχαν για την ζωή των παιδιών, κάτι που ο Χριστός διόρθωσε με το να ζητήσει στα παιδιά «να πάνε προς αυτόν». )
Η σημερινή ιατρική απαγορεύει τους γάμους μέχρι και δευτέρου βαθμού...
Ειλικρινά δεν θυμάμαι πώς και κυρίως απο πότε ο Χριστιανισμός απαγορεύει την αιμομιξία....Για μένα κατατάσσεται στα θετικά και αυτό γιατί προηγήθηκε της επιστήμης.
Αλλά πάλι θα ήθελα να αναλογιστείς την θεωρία του ΑΔΑΜ και της ΕΥΑΣ ...που ουσιαστικά είναι μια απλοϊκή θεώρηση για να καταλάβει και ο πιο απλός κόσμος πώς θα έχει ξεκινήσει η ζωή στην ΓΗ... Στα αρχέγονα χρόνια χρειάζονταν και  έναν μύθο, μια ιστορία, μια αλήθεια, ένα όνομα, μια υποχρέωση ....
Ακόμα και σήμερα γιαγιάκα στην Ελλάδα, την Τουρκία, την Ινδία  κ.λ.π. δεν θα σε καταλάβουν αν τους μιλήσεις επιστημονικά.

Αν σε ικανοποιεί μια σημερινή θεώρηση, πές οτι οτι ο ΑΔΑΜ+ΕΥΑ είναι εξωγήινοι....
Σίγουρα κάτω απο τις συνθήκες πριν απο εκατοντάδες χιλιάδες χρόνια έτσι είναι λογικό να έγινε η αναπαραγωγή του είδους....
Νομίζεις οτι θα σκέφτονταν θέματα ανωτέρας γενετικής;
Αλλά σίγουρα δεν μπορούμε να ερμηνεύσουμε τα πάντα με σημερινά "εργαλεία" και γνώση.
Στο ΣΚΑΙ είχα παρακολουθήσει ενα ντοκιμαντέρ για την προσπάθεια καταγραφής του DNA των ανθρώπων και την προσπάθεια αποδείξεως οτι όλοι μας προερχόμαστε απο έναν και τον ίδιο άνθρωπο. Στο τέλος προσπαθούσαν να βρουν που αυτός ο άνθρωπος πρωτοεμφανίστηκε...

Πιστεύω οτι στο μέλλον θα ανακαλύψουμε πολλά διαφορετικά απο αυτά που γνωρίζουμε "πράγματα". Είναι απόλυτα λογικό και φυσιολογικό...
Ομως υπάρχει και το εξής: Οσο οι σοβαροί επιστήμονες το "ψάχνουν" τόσο αρχίζουν και αναρωτιούνται για το τι μπορεί να κρύβεται πίσω απο ολα αυτά....
Για μενα θα αλλάξουν πολλά πράγματα στο μέλλον ...Ακόμα και το ίδιο το όνομα...(ΘΕΟΣ)
Δεν θα πάψει όμως ο κόσμος να αναρωτιέται ...
Αν πάλι σε ενδιαφέρει πώς έγινε η αναπαραγωγή του ανθρώπου και πώς αυτή παρουσιάζεται μέσα από την θρησκεία, ας δούμε τη υπάρχει στην Παλαιά  Διαθήκη.
Για την ακρίβεια η Αγία Γραφή στα Κεφάλαια 1-5 της Γενέσεως αναφέρει λεπτομερώς όλα τα της δημιουργίας του κόσμου. Φτάνει έτσι μέχρι τον Κάιν και τον Άβελ. Μετά γράφει για απογόνους.
  Όμως η Ορθοδοξία δεν το ψάχνει παραπέρα και περιμένει να γίνουν γνωστά μέσα απο την επιστημονική πρόοδο(θεωρώντας πάντα κατα την άποψή της οτι θα τα φανερώσει ο Θεός). Δεν γνωρίζει λοιπόν ακριβώς τον τρόπο και ως εκ τούτου δεν κάνει ούτε υποψίες ούτε φανταστικές θεωρίες.
Εδώ θα ήθελα να επισημάνω οτι η Χριστιανική θρησκεία δεν απορρίπτει τιποτα το επιστημονικό.
Κάποιοι είπαν οτι αν εμφανιστούν εξωγήινοι τοτε θα αλλάξουν όλες οι θεωρίες κ.λ.π
Όμως ο Μ. Βασίλειος γράφει: «Ξέρουμε ποιος έφτιαξε τον κόσμο. Το πώς τον έφτιαξε θα το μάθουμε σιγά – σιγά (μέσα από την επιστημονική πρόοδο). Άρα ό,τι υπάρχει είτε το βλέπουμε είτε όχι, είτε το έχουμε ανακαλύψει είτε όχι, είτε είναι μικρότατο είτε είναι μέγιστο, είτε είναι εντός της γης είτε εκτός, Ένας είναι ο Δημιουργός του
Δεν μοιάζει λίγο με τις απορίες και τις αναζητήσεις των περισσότερων απο εμάς;;;

ΕΡ.:Οι περισσότεροι Χριστιανικοί ναοί είναι χτισμένοι πάνω από αρχαιοελληνικούς ναούς: Για να τους εξαφανίσουν, αλλά και γιατί οι Έλληνες τους ναούς τους έχτιζαν σε πολύ συγκεκριμένα σημεία και όχι όπου την πάρει.Τους έχτιζαν από πάνω για την "ενέργεια" του συγκεκριμένου σημείου.
  
so what. 
Φυσικά και δεν βλέπω τον λόγο γιατί αφενός μεν να μην έχτιζαν και αυτοί τους ναούς τους πάνω απο το ιδιο σημείο και για τον ιδιο ακριβώς λόγο...
Αλλά πάλι δεν υπολογίζετε εναν παράγοντα!!!Την "διαφορετικότητα" των εποχών και των αντιλήψεων.Χρησιμοποιείτε σημερινή σκέψη, υστεροβουλία και κρίση για πανάρχαιες ιδέες.
Έχετε την εντύπωση οτι οι προπρογονοί μας, είχαν την ίδια αντίληψη για τα "νταμάρια" όπως εμείς;;;
Έχετε την εντύπωση οτι δεν θα ξαναχρησιμοποιούσαν τα μάρμαρα, τις πέτρες και τις κολώνες που εκείνη την εποχή τους ήταν άχρηστα, ιδίως επειδή εγκατέλειπαν την παλιά θρησκεία;;;
Ή μήπως έγιναν μαζικές διαδηλώσεις για το αντίθετο αλλά δεν βγήκε τίποτα;
Έχετε την εντύπωση οτι η γή,τα κτήρια και τα χωράφια είχαν την ίδια αξία που προσδίδουμε εμείς σήμερα;;;
Αν ναί, τότε γιατί τα εγκατέλειψαν και σκάβουμε εμείς σήμερα σε ολες τις περιοχές που κάποτε υπήρξε μεγάλος πολιτισμός;;;
Πότε νομίζετε οτι άρχισε το ενδιαφέρον για τις αρχαιότητες;;;
Πότε άρχισαν οι πρώτοι σοβαροί περιηγητές να κόβουν βόλτες;;
Πότε τέλος ιδρύθηκε το πρώτο Thomas Cook;;;;

ΕΡ.:Δεν είναι ειδωλολάτρες οι χριστιανοί που φιλάν μιά εικόνα;;;
Και μην το πάμε πάλι στο: "Δεν λατρεύουν την εικόνα αλλά αυτό που αντιπροσωπεύει" γιατί το ίδιο ισχύει και για τα αγάλματα των αρχαίων Ελλήνων τα οποία τα αποκεφάλιζαν.

ΑΠ.:Το ζήτημα λύθηκε στην Ζ' Οικουμενική Σύνοδο εν Νικαία το 787.

ΕΡ.:Κατά τη διάρκεια της εφηβείας μου, άρχισα να ανακαλύπτω σιγά σιγά στη Μέση Εκπαίδευση την αλήθεια μέσα από το μάθημα της ιστορίας και ειδικά στα κεφάλαια που αναφέρονταν στις Οικουμενικές Συνόδους και τις διαμάχες μεταξύ των αιρετικών. Έτσι όταν έβλεπα στο βιβλίο κεφάλαιο της ιστορίας με οικουμενικές συνόδους μετά την Α΄ Οικουμενική Σύνοδο, άρχιζα να νοιώθω μια αποστροφή γι’ αυτά τα κομμάτια της ύλης του μαθήματος, επειδή θεωρούσα από τότε ότι συνωμοτούσαν κάθε φορά και προσπαθούσαν να χειραγωγήσουν τον κόσμο μέσα από τις δοξασίες και τους πειθαναγκασμούς που θεσμοθετούσαν…

ΑΠ.:Που βλέπεις το παράξενο; ;Το τι  γινόταν στην Αρχαία Ελλάδα και συγκεκριμένα στην Πνύκα το θυμόμαστε; Τι γίνεται στις μέρες μας με τις συνελεύσεις  από τους φοιτητές και τους συνδικαλιστές μέχρι τους ενοίκους μιας πολυκατοικίας;; Πώς παίρνονται κάποιες συλλογικές αποφάσεις ιδίως όταν πρόκειται για πολυμελής ομάδες, κοινότητες, Λαούς; Σε πολλά μπορούμε να διαφωνούμε και πολλά μπορεί να μην μας αρέσουν.Σύνοδος=Συνέλευση.

ΕΡ.: Όταν ήμουν φοιτήτρια της Νομικής ΑΠΘ, είχα πάει να δω με φίλους μια παλιά ταινία του Κολλάτου, τον διαβόητο «Άγιο Πρεβέζης» που αναφερόταν σε πραγματικά γεγονότα και στην σεξουαλική εκμετάλλευση γυναικών από ένα μητροπολίτη της Πρέβεζας… Σιχάθηκα και συγχρόνως εξοργίστηκα από τις πράξεις αυτού του «ιερωμένου». Φανερά απηυδισμένη δεν άντεξα να δω όλη την ταινία και έφυγα στη μέση της προβολής, αηδιασμένη από τη χυδαία συμπεριφορά αυτού του «αγίου της χριστιανικής Εκκλησίας»!

ΑΠ.: Αναρωτιέμαι, σιχάθηκες και εξοργίστηκες επειδή συμμετείχε κάποιος επίορκος άνθρωπος ή γενικά για την σεξουαλική εκμετάλλευση των γυναικών όπως λές; Τότε προφανώς και τα DVD της Τζούλιας θα σε έχουν εξοργίσει… Δεν έκαψες κανένα περίπτερο όμως, έτσι; Επίσης θεωρείς ότι ο μητροπολίτης έκανε ότι έκανε, εν ονόματι της Εκκλησίας ή της θρησκείας του; Αν είναι δυνατόν ακόμα και να το σκεφτεί κανείς. Μήπως όμως  όλα αυτά θεωρούνται «προφάσεις εν αμαρτίαις» (ή λαϊκά, όσα δεν φτάνει η αλεπού),θέλουμε δηλαδή να αποφύγουμε θρησκευτικές πεποιθήσεις και υποχρεώσεις και έτσι ρίχνουμε την ευθύνη σε άλλους; Δεν μπορείς να ταυτίζεις μεμονωμένα περιστατικά με το έργο εκατοντάδων χιλιάδων άλλων ιερωμένων, όπως δεν μπορείς να ταυτίζεις την Τζούλια με το Φεμινιστικό κίνημα!!!

ΕΡ.:Γιατί ο χριστιανισμός, δύο χιλιάδες χρόνια μετά, αντιμετωπίζεται αρνητικά;

ΑΠ.:Γιατί από ορισμένους θεωρείται με παραξενιά  η προσφορά του στον κόσμο, πνευματική, κοινωνική και πολιτισμική. Γιατί διαστρέφονται οι αλήθειες της Χριστιανικής Πίστης. Και, σε τελική ανάλυση, γιατί να προσπαθεί ο άνθρωπος να ερμηνεύσει με την πεπερασμένη λογική του το άπειρο και το υπερφυσικό, και στην αναμενόμενη βέβαιη αποτυχία του να προσπαθεί, σχεδόν εκδικητικά, να βλάψει, να μειώσει ή και να εξαφανίσει την πίστη των άλλων;

ΕΡ.:  Γιατί ενώ ο Χριστός έκανε τότε τόσα θαύματα  νά μη συνεχίσει να κάνει και τώρα ώστε να πειστούν όλοι; 

ΑΠ.:Αν υπήρχε ελπίδα να τούς ελκύσει στην πίστη, δεν θ' αμελούσε να φανερωθεί σε όλους. Άλλα ότι δεν υπήρχε τέτοια ελπίδα από τότε το απέδειξε ή ανάσταση τού Λαζάρου: Αν και ήταν ήδη τέσσερις μέρες νεκρός και είχε αρχίσει να μυρίζει και να σαπίζει, τον ανέστησε μπροστά στα μάτια όλων. Παρά ταύτα, όχι μόνο δεν ελκύστηκαν στην πίστη, αλλά και εξαγριώθηκαν εναντίον τού Χριστού, ώστε ήθελαν να σκοτώσουν κι Αυτόν και τον Λάζαρο.
Την αλήθεια θα την βρούμε μέσα μας, όχι στο μυαλό, αλλά στην καρδιά μας. Θα την κατανοήσουμε μυστηριακά ζώντας μέσα στην Εκκλησία, συμμετέχοντας στα ιερά της μυστήρια, όντες σε διαρκή μετάνοια και εξομολόγηση, με ταπείνωση και προσευχή. Το θέαμα του επηρμένου ανθρώπου πού προσπαθεί να ταξινομήσει και να ερμηνεύσει τα θαύματα και τα μεγαλεία του Θεού με την ατελή φύση και λογική του, είναι όχι μόνον κωμικό, άλλα και απεχθές.

Εδώ το PART I και PART II
Στο επόμενο Μαρτυρίες,πηγές και Βιβλιογραφία για την ύπαρξη του Χριστού.Πότε θεωρείται αξιόπιστη μια ιστορική καταγραφή.Συγκρίσεις με άλλα ιστορικά γεγονότα.

Παρασκευή, Απριλίου 29, 2011

Κλέφτες και απατεώνες με 18 χρόνια διαφορά...

...ή το πώς η επικαιρότητα "διατηρείται" και επανέρχεται  σε αυτό τον τόπο.
Το 1993
Ηταν ο Προφήτης
Ηταν μόνος του.
Τώρα έγιναν πολλοί. 
video
...και 18 χρόνια αργότερα,αρχισαν να πέφτουν γιαουρτια και φοβήθηκαν μερικοί.
Αλλά ακούει κανείς; 
video






Κυριακή, Απριλίου 24, 2011

Υπάρχει Θεός; Διάφορα θρησκευτικά θέματα,Part II

Συνεχίζοντας τα διάφορα θρησκευτικά θέματα παραθέτω κάποιες κουβέντες που γίνονται ανάμεσα στους νέους αλλά και λίγο μεγαλύτερους πλέον, στο ερώτημα αν υπάρχει Θεός.Κάποιες θα τις σχολιάσουμε,κάποιες οχι.
  •   Δεν υπάρχει θεός...Μπορώ να το αποδείξω. Ο μόνος που κόντεψε στο να γίνει θεός είναι ένας και μοναδικός....Ακούει στο όνομα Diego Armando Marandona.
  •  Είναι πολύ απλά τα πράγματα. Δεν υπάρχει θεός γιατί δεν υπάρχει λόγος να υπάρχει. Μπορώ να δεχτώ την ύπαρξη ενός-κάποιου άγνωστου θεού μόνο ως εσωτερική αναζήτηση-αδυναμία.
  •  Θεός; Δεν υπάρχει. Γιατί πολύ απλά, δεν ήθελα να το θέσω έτσι απο την αρχή, δεν υπάρχουν ενδείξεις για το αντίθετο
  •  Εγώ προσωπικά δεν πιστεύω σε κάτι που απλά δεν υπάρχει..Άρα δεν πιστεύω και στο Θεό και ούτε πρόκειται ποτέ!!!
Πολλοί δεν πιστεύουν γιατί το θεωρούν μαγκιά. Δηλαδή μου δίνεται  η εντύπωση ότι περιμένουν να τον δουν καμιά μέρα μπροστά τους κι επειδή δεν εμφανίζεται, λένε δεν υπάρχει. Μήπως, λέω μήπως, εμφανίζεται συνέχεια κι αυτοί απλά δεν τον βλέπουν?
Ήταν κάποτε ένας που είδε στον ύπνο του ότι θα τον επισκεφτεί ο θεός την ίδια μέρα και του είπε να ήταν έτοιμος να τον υποδεχθεί. Περίμενε λοιπόν, χτυπάει η πόρτα, πάει ανοίγει και βλέπει μια γριά να ζητάει λίγο φαΐ' γιατί λιμοκτονούσε. Την διώχνει όμως αυτός λέγοντας της ότι περιμένει κάποιον πολύ σημαντικό. Μετά από λίγο ξανά η πόρτα, ήταν ένας άστεγος που έψαχνε καταφύγιο για να γλυτώσει από το κρύο. Τον διώχνει κι αυτόν για τον ίδιο λόγο. Περνάει η ώρα, ο θεός δεν ερχόταν, ώσπου ξανά χτυπάει η πόρτα. Ανοίγει και βλέπει ένα παιδάκι ορφανό να ζητάει βοήθεια. Το διώχνει όμως κι αυτό γιατί η μέρα έφτανε στο τέλος της και σε λίγο θα εμφανιζόταν ο θεός.
....Περνάει η μέρα και απογοητευμένος ο άνθρωπος αυτός πάει να ξαπλώσει. Αρχίζει να φωνάζει στο θεό και να του λέει ότι δεν τήρησε την υπόσχεση του και ο θεός του απαντά: 3 φορές ήρθα σήμερα και σου χτύπησα... Καμία δεν με δέχτηκες...

  •  Το γεγονός ότι εμείς τούτη την χρονική στιγμή δεν μπορούμε να κατανοήσουμε ορισμένα γεγονότα δεν σημαίνει οτι αναγκαστικά υπάρχει και μια ανώτερη δύναμη. Εγώ πιστεύω στο δωδεκαθεο...Άκρως ελληνική θρησκεία, οχι εβραϊκές ιστορίες. Για πες μου ενα καλό που έχει κάνει η εκκλησία?...
  •  Η δική μου άποψη είναι ότι ο άνθρωπος έχει ανάγκη να πιστεύει σε κάτι που θα του δίνει δύναμη. Η θρησκεία έρχεται και καλύπτει αυτό το κενό. Αν μεγαλώναμε επί εποχής Αζτέκων τότε θα θεωρούσαμε θεϊκό σημάδι μια έκλειψη ηλίου. Επί εποχής Οδυσσέα θα λέγαμε ότι μια φουρτούνα είναι σημάδι ότι εκνευρίσαμε τον Ποσειδώνα κοκ. Τώρα όμως ξέρουμε πως εξηγούνται αυτά τα φαινόμενα και γυρίσαμε σε άλλες θρησκείες.Το άλλο μου ερώτημα σε όσους πιστεύουν στον Χριστιανισμό είναι: ο υπόλοιπος κόσμος που πιστεύει σε άλλον Θεό, όταν πεθάνει θα πάει στην κόλαση; Επίσης εγώ γιατί να "σκάω" αν θα κάνω άστατη ζωή (που λέει και το τραγούδι) αφού με μια μετάνοια πριν πεθάνω μπορώ να εξασφαλίσω μια θέση στον "παράδεισο"; Άλλο, τί επιλογή δίνει ο Θεός σας σε μια "ψυχή" που πεθαίνει στην γέννα;Όσον αφορά τον έκπτωτο άγγελο, παρουσιάζετε τον Θεό σαν ένα πατέρα που κάνει λάθη. Γιατί; Γιατί αυτός δημιούργησε τους αγγέλους, αυτός τους "μεγάλωσε" οπότε αν αυτοί βγήκαν "κακομαθημένα" ποιος φταίει;Για το θέμα της επιλογής θα χρησιμοποιήσω (στο περίπου) μια φράση απο την 2η ταινία του Matrix που ήταν κάπως σαν "η ιδέα της δυνατότητας επιλογής είναι για τους αδύναμους που δεν κατανοούν ότι αυτή δεν υπάρχει". Μοιρολάτρης; Ναι...Θα ήθελα επίσης να μου πει κάποιος σε ποια χρονολογικά περίοδο μιλάμε όταν αναφερόμαστε στους "πρωτόπλαστους". Θέλω να δω σε ποιό σημείο της εξέλιξης, εμφανίστηκαν στη γη.Τέλος γιατί υπάρχουν άπειροι πλανήτες στο σύμπαν; Μήπως ο Θεός κάνει πειράματα και αλλού; Ή μήπως τους έφτιαξε για την περίπτωση που θα καταφέρουμε να τους ανακαλύψουμε; Αφού είναι παντογνώστης λοιπόν τότε ξέρει τι θα γίνει στο μέλλον. Άρα δεν θα τους έφτιαχνε χωρίς να υπάρχει λόγος (εκτός αν πειραματίζεται), άρα κάποια στιγμή θα τους εξερευνήσουμε, άρα δεν ανησυχούμε για την ανθρωπότητα. Τι μας "απειλούν" λοιπόν με το τέλος του κόσμου και δευτέρα παρουσία; Γιατί εμφανίστηκε τότε στον φλεγόμενο θάμνο και τώρα είναι άφαντος; Γιατί έστειλε τότε τον "Υιό" του και δεν στέλνει και σε μας κάποιο προφανές σημάδι; Μήπως τότε ήταν σε χειρότερη κατάσταση η ανθρωπότητα; Αν κάποιοι στεκόμαστε σε τέτοια ερωτήματα είναι γιατί εκεί πάσχει, η πολύ ευπαρουσίαστη κατα τ'άλλα, χριστιανική "θεωρία".Τέλος μην μπλέκουμε αυτούς που αρνούνται την ύπαρξη του Θεού-"ανώτερης δύναμης" παντελώς (που το βρίσκω κάπως αφελές), με αυτούς που αρνούνται την θρησκεία που από μικροί "αναγκαζόμαστε" να ακολουθήσουμε.Θα κλείσω λέγοντας ότι δεν αμφισβητώ την ύπαρξη ενός ανθρώπου με όνομα Χριστός, απλά τονίζω ότι παραμένει άνθρωπος. Πως έκανε τα θαύματα; Χρησιμοποίησε το ποσοστό του μυαλού που δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει (πλέον) ο μέσος άνθρωπος. Είναι μια θεωρία με ενέργειες αλλά θα ξεφύγει πολύ το θέμα.Αυτά είχα να πω κι εγώ ως άνθρωπος της θετικής κατεύθυνσης ο οποίος όμως θα παντρευτεί με θρησκευτικό γάμο και θα βαφτίσει τα παιδιά του, γιατί η κοινωνία μας το επιβάλει!

Τελικά φαίνεται ότι η μόδα επιβάλει να είσαι άθεος ή άθρησκος δίχως να καταλαβαίνεις πολλές φορές το γιατί ή έστω  απλά για να πας κόντρα. Την σημερινή εποχή ο κόσμος είναι σίγουρα ευκολόπιστος και "τσιμπάει" με ότι παράξενο και μυστήριο και "εξωγήινο" του πούνε, ή βρει κάτι στο διαδίκτυο. Ιδίως όταν τα ερασιτεχνικά βίντεο και ντοκιμαντέρ το έχουν κατακλείσει.   Έτσι ,το αν υπάρχει θεός το συνδυάζουν κάπως με αυστηρά  προσωπική επιθυμία, όπως:
ο θεός να τους μιλήσει, ο θεός να τους εμφανιστεί σαν ταινία φαντασίας και μυστηρίου, να είναι κάτι σαν από ταινία "ο άρχοντας των δαχτυλιδιών", να κάνει τα μαγικά του σαν τον Χαρυ τον Πότερ, πρέπει να τους βοηθήσει σε κάθε πρόβλημα που θα συναντήσουν, πρέπει να τους επισκέπτεται και να τον κερνάνε κανένα «ξυδάκι» ακούγοντας λίγο «μέταλλο», ή πρέπει να είναι τρεντυ και κάτι ανάμεσα απο γκόθικ ή ιμο ...κ.λ.π. ,να περπατάει στο αέρα όπως οι Σαολιν ..κάτι τέτοιο.
Να τον έχουν δει σε μεσημεριανή ζώνη στην TV, να τον έχουν δει να σώζει τον κόσμο σαν το superman ή πάλι να βγαίνει σε ντιμπειτ με καναδυό αντίθετους....(σατανά κ.λ.π.)...
Γιατί δεν υποβάλουμε στον εαυτό μας  την ερώτηση:...ΤΙ ΝΟΜΙΖΕΤΕ ΟΤΙ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ ...και στην αναζήτηση πάνω να συμπεράνουμε αν θεωρούμε  ότι υπάρχει ή δεν υπάρχει!
Όμως Το θέμα της ύπαρξης του Θεού είναι καθαρά προσωπικό και βιωματικό και δεν έχει εξωτερικά αντικειμενικά κριτήρια.
Για κάποιους ο Θεός είναι η Ατια Ύπαρξης Όλων. Δεν είναι ο  παππούλης των εικόνων   ή κάποιο  ανθρωπόμορφο ον . Η Μεγάλη Έκρηξη, είχε κάποιο λόγο (μια αιτία) που έγινε. Και το καθετί που δημιουργήθηκε πριν και μετά από αυτήν, επίσης είχε κάποιο λόγο (κάποια αιτία) που δημιουργήθηκε.
Η Μεγάλη Έκρηξη είναι ένα αποτέλεσμα, άρα ένα αιτιατό, και εξ ορισμού έχει κάποια αιτία –αφορμή.(Λένε).

Ας δούμε τι λέει η  Χριστιανική Θρησκεία:
Ο Θεός (Πατήρ – Υιός – Άγιο Πνεύμα) είναι τριαδικός. Την ουσία του Θεού δεν την γνωρίζουμε και ούτε είμαστε ικανοί ποτέ μας να την μάθουμε, αλλά έχουμε μία πρόσβαση στις θείες ενέργειες της Θεότητας αυτής όπως αυτές ενεργούν στον υλικό κόσμο, μέσα από την τριαδικότητα.
Το δεύτερο πρόσωπο της Αγίας Τριάδος μπορεί να ονομαστεί ΑΝΘΡΩΠΟΣ επειδή ενσαρκώθηκε για να σώσει τον άνθρωπο και ΥΙΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ επειδή προέρχεται από τον Αδάμ και την Μαρία. Λέγεται Χριστός γιατί έχρισε με Θεότητα την ανθρωπότητα του, ενώ με την διδασκαλία του, διόρθωσε και τελειοποίησε την Π.Διαθήκη, μετέφερε γνώση και κήρυξε την αγάπη και την συγχώρεση.

Λιγο δυσνόητο και δυσκολόπιστο.Μήπως όμως ετσι δεν είναι τα πάντα στην ζωή μας;
Τέλος,όσον αφορά τα ερωτήματα που έθεσε ο παραπάνω φίλος,θα ήθελα να του πω ότι την αλήθεια θα την βρούμε μέσα μας, όχι στο μυαλό, αλλά στην καρδιά μας. Θα την κατανοήσουμε γνωρίζοντας, καταλαβαίνοντας και συμμετέχοντας στα ιερά  μυστήρια, εφαρμόζοντας τις διδασκαλίες του Χριστού, με ταπείνωση και προσευχή-αυτοσυγκέντρωση. Το θέαμα του  ανθρώπου πού νομίζει ότι τα ξέρει όλα και προσπαθεί να ταξινομήσει και να ερμηνεύσει τα θαύματα και τα μεγαλεία Του  με την ατελή φύση και λογική του, είναι όχι μόνον κωμικό, άλλα και απεχθές. Πολλά πάντως από τα ερωτήματά του,θα βρουν απαντήσεις στις επόμενες αναρτήσεις μου.
 
  ρίξτε μια ματιά  ΕΔΩ  αξιζει πραγματικά τον κόπο!



 Εδώ το PART I
Στο επόμενο: Από το τέλμα δωδεκαθεϊστικής μυθολογικής θρησκείας στον  Χριστιανισμό.Ομοιότητες με άλλες αρχαίες θρησκείες.

Παρασκευή, Απριλίου 22, 2011

Ποιά η σχέση μεταξύ Επιστήμης και Πίστης στο Θεό;Διάφορα Θρησκευτικά θέματα, Part I

Στα πλαίσια της παρουσίασης θρησκευτικών θεμάτων που θέλω να παραθέσω,θα ακολουθήσει μια σειρά απο σχόλια που θα περιέχουν υποθετικές αλλά και όχι,  ερωταπαντήσεις και απορίες νέων με θέμα την Αθεΐα και την Χριστιανική θρησκεία.Πολλές ανταλλαγές απόψεων έχουν γίνει σε διάφορα fora με σχετικό θέμα και είναι προφανώς πραγματικές. Θα είναι σε απλοϊκό επίπεδο οσο γίνεται.

Διαβάστε το παρακάτω διάλογο που κυκλοφορεί.Ακόμα και αν είναι φανταστικός,θέλει να μας δείξει κάτι.


Καθηγητής: Λοιπόν, πιστεύεις στον Θεό;
Φοιτητής: Βεβαίως, κύριε.
Καθ.: Είναι καλός ο Θεός;
Φοιτ.: Φυσικά.
Καθ.: Είναι ο Θεός παντοδύναμος;
Φοιτ.: Ναι
Καθ.: Ο αδερφός μου πέθανε από καρκίνο παρότι παρακαλούσε τον Θεό να  τον γιατρέψει και προσευχόταν σε Αυτόν. Οι περισσότεροι από εμάς θα προσπαθούσαν να βοηθήσουν αυτούς που έχουν την ανάγκη τους. Πού είναι η καλοσύνη του Θεού λοιπόν;
Φοιτ.: ...
Καθ.: Δεν μπορείς να απαντήσεις, έτσι δεν είναι; Ας ξαναρχίσουμε μικρέ  μου.Είναι καλός ο Θεός;
Φοιτ.: Ναι.
Καθ.: Είναι καλός ο διάβολος;
Φοιτ.: Όχι.
Καθ.: Ποιος δημιούργησε τον διάβολο;
Φοιτ.: Ο...Θεός...
Καθ.: Σωστά. Πες μου παιδί μου, υπάρχει κακό σ' αυτόν τον κόσμο;
Φοιτ.: Ναι.
Καθ.: Το κακό βρίσκεται παντού, έτσι δεν είναι; Και ο Θεός έπλασε τα πάντα, σωστά;
Φοιτ.: Ναι.
Καθ.: Άρα λοιπόν ποιος δημιούργησε το κακό;
Φοιτ.: ...
Καθ.: Υπάρχουν αρρώστιες; Ανηθικότητα; Μίσος; Ασχήμια; Όλα αυτά τα τρομερά στοιχεία υπάρχουν σ' αυτόν τον κόσμο, έτσι δεν είναι;
Φοιτ.: Μάλιστα.
Καθ.: Λοιπόν, ποιος τα δημιούργησε;
Φοιτ.: ...
Καθ.: Η επιστήμη λέει ότι χρησιμοποιείς τις 5 αισθήσεις σου για να αναγνωρίζεις το περιβάλλον γύρω σου και να προσαρμόζεσαι σε αυτό. Πες μου παιδί μου, έχεις δει ποτέ τον Θεό;
Φοιτ.: Όχι, κύριε.
Καθ.: Έχεις ποτέ αγγίξει το Θεό; Έχεις ποτέ γευτεί το Θεό, μυρίσει το Θεό σου; Και τέλος πάντων, έχεις ποτέ αντιληφθεί με κάποια από τις αισθήσεις σου το Θεό;
Φοιτ.: ...Όχι, κύριε. Φοβάμαι πως όχι.
Καθ.: Και παρόλα αυτά πιστεύεις ακόμα σε Αυτόν;
Φοιτ.: Ναι.
Καθ.: Σύμφωνα με εμπειρικό, ελεγχόμενο και με δυνατότητα μελέτης των αποτελεσμάτων ενός φαινομένου πρωτόκολλο, η επιστήμη υποστηρίζει ότι ο Θεός σου δεν υπάρχει. Τι έχεις να απαντήσεις σε αυτό, παιδί μου;
Φοιτ.: Τίποτα. Εγώ έχω μόνο την πίστη μου.
Καθ.: Ναι, η πίστη. Και αυτό είναι το πρόβλημα της επιστήμης.
 .............................
Φοιτ: Καθηγητά, υπάρχει κάτι που το ονομάζουμε θερμότητα;
Καθ.: Ναι.
Φοιτ.: Και υπάρχει κάτι που το ονομάζουμε κρύο;
Καθ.: Ναι.
Φοιτ.: Όχι, κύριε. Δεν υπάρχει. Μπορεί να έχεις μεγάλη θερμότητα, ακόμα περισσότερη θερμότητα, υπερθερμότητα, καύσωνα, λίγη θερμότητα ή καθόλου θερμότητα. Αλλά δεν υπάρχει τίποτα που να ονομάζεται κρύο. Μπορεί να χτυπήσουμε458 βαθμούς υπό το μηδέν, που σημαίνει καθόλου θερμότητα, αλλά δεν μπορούμε να πάμε πιο κάτω από αυτό. Δεν υπάρχει τίποτα που να ονομάζεται «κρύο». «Κρύο»είναι μόνο μια λέξη, που χρησιμοποιούμε για να περιγράψουμε την απουσία θερμότητας. Δεν μπορούμε να μετρήσουμε το κρύο. Η θερμότητα είναι ενέργεια. Το κρύο δεν είναι το αντίθετο της θερμότητας, κύριε, είναι απλά η απουσία της.
Στην αίθουσα επικρατεί σιγή...
Φοιτ.: Σκεφτείτε το σκοτάδι, καθηγητά. Υπάρχει κάτι που να ονομάζουμε σκοτάδι;
Καθ.: Ναι, τι είναι η νύχτα αν δεν υπάρχει σκοτάδι;
Φοιτ.: Κάνετε και πάλι λάθος, κύριε καθηγητά. Το «σκοτάδι» είναι η απουσία κάποιου άλλου παράγοντα. Μπορεί να έχεις λιγοστό φως, κανονικό φως, λαμπερό φως, εκτυφλωτικό φως... Αλλά, όταν δεν έχεις φως, δεν έχεις τίποτα και αυτό το ονομάζουμε σκοτάδι, έτσι δεν είναι; Στην
πραγματικότητα το σκοτάδι απλά δεν υπάρχει. Αν υπήρχε θα μπορούσες να κάνεις το σκοτάδι σκοτεινότερο.
Καθ.: Που θέλεις να καταλήξεις με όλα αυτά, νεαρέ;
Φοιτ.: Κύριε, ότι η φιλοσοφική σας σκέψη είναι ελαττωματική.
Καθ.: Ελαττωματική!; Μήπως μπορείς να μου εξηγήσεις γιατί;
Φοιτ.: Καθηγητά, σκέφτεστε μέσα στα όρια της δυαδικότητας. Υποστηρίζετε ότι υπάρχει η ζωή και μετά υπάρχει και ο θάνατος, ένας καλός Θεός και ένας κακός Θεός. Βλέπετε την έννοια του Θεού σαν κάτι τελικό, κάτι που μπορεί να μετρηθεί. Κύριε, η επιστήμη δεν μπορεί να εξηγήσει ούτε κάτι
τόσο απλό όπως την σκέψη. Χρησιμοποιεί την ηλεκτρική και μαγνητική ενέργεια, αλλά δεν έχει δει ποτέ, πόσο μάλλον να καταλάβει απόλυτα αυτήν την ενέργεια. Το να βλέπεις το θάνατο σαν το αντίθετο της ζωής είναι σαν να αγνοείς το γεγονός ότι ο θάνατος δεν μπορεί να υπάρξει αυτόνομος. Ο
θάνατος δεν είναι το αντίθετο της ζωής: είναι απλά η απουσία της. Τώρα πείτε μου, καθηγητά. Διδάσκετε στους φοιτητές σας ότι εξελίχτηκαν από μια μαϊμού; Καθ.: Εάν αναφέρεσαι στην φυσική εξελικτική πορεία, τότε ναι, και βέβαια.
Φοιτ.: Έχετε ποτέ παρακολουθήσει με τα μάτια σας την εξέλιξη;
Καθ.: ...
Φοιτ.: Εφόσον κανένας δεν παρακολούθησε ποτέ την διαδικασία εξέλιξης επιτόπου και κανένας δεν μπορεί να αποδείξει ότι αυτή η διαδικασία δεν σταματά ποτέ, τότε διδάσκεται την προσωπική σας άποψη επί του θέματος. Τότε μήπως δεν είστε επιστήμονας, αλλά απλά ένας κήρυκας;
Καθ.: ...
Φοιτ.: Υπάρχει κάποιος στην τάξη που να έχει δει τον εγκέφαλο του καθηγητή; Που να έχει ακούσει ή νιώσει ή ακουμπήσει ή μυρίσει τον εγκέφαλο του καθηγητή; Κανένας. Άρα σύμφωνα με τους κανόνες του εμπειρικού, ελεγχόμενου και με δυνατότητα προβολής πρωτοκόλλου, η επιστήμη ισχυρίζεται ότι δεν έχετε εγκέφαλο, κύριε. Και αφού είναι έτσι τα πράγματα, τότε, με όλο τον σεβασμό, πώς μπορούμε να εμπιστευτούμε αυτά που διδάσκετε, κύριε;
Καθ.: Μου φαίνεται ότι απλά θα πρέπει να στηριχτείς στην πίστη σου, παιδί μου.
Φοιτ.: Αυτό είναι, κύριε... Ο σύνδεσμος μεταξύ του ανθρώπου και του Θεού
είναι η ΠΙΣΤΗ. Αυτή είναι που κινεί τα πράγματα και τα κρατάει ζωντανά. 


Και μια τοποθέτηση Αγνωστικιστή .

Ο άνθρωπος όταν ξέφυγε από την κατάσταση στην οποία (πιστεύουμε ότι) βρίσκονται τα υπόλοιπα ζώα, άρχισε να προσπαθεί να ερμηνεύσει τον κόσμο γύρω του. Όσα δεν καταλάβαινε, τους έδινε υπερφυσική εξήγηση. Παρόμοια με αυτή που έχουμε μέχρι και σήμερα για το θάνατο. Έτσι, επινόησε μια λέξη, <ΘΕΟΣ> στην οποία ανήγαγε τα πάντα γύρω του: κατανοητά και μη κατανοητά. Επίσης προσωποποίησε την έννοια αυτή, για να την φέρει πιο κοντά στα δικά του μέτρα.
Στην αρχέγονη μορφή του, ο Θεός είναι η Φύση, ο Κόσμος, το Σύμπαν, ο Δημιουργός. 
Όταν ο άνθρωπος οργάνωσε τις πρώτες κοινωνίες (Νεολιθική Εποχή), χρειάστηκε η ανάπτυξη ενός συστήματος "κανόνων" και "συμπεριφοράς" (στην μετεξέλιξη τους ονομάστηκαν Νόμοι). Είτε επειδή ο άνθρωπος είχε βαθειά ριζωμένη στην κουλτούρα του την έννοια του Θεού, είτε επειδή οι Κανόνες αυτοί έπρεπε με κάποιον τρόπο να γίνονται σεβαστοί και αποδεκτοί από όλους, τους απέδωσε Θεϊκή προέλευση σε πολλές περιπτώσεις. Ο Μωσαϊκός Νόμος (για παράδειγμα) είναι τίποτα παραπάνω από θεμελιώδεις κανόνες κοινωνικής συμπεριφοράς.
Τι είναι ο Θεός, εν τέλει?
Οι απώτεροι πρόγονοι μας τον ονόμαζαν απλά "Παν". Τα πάντα.
Και είναι στο μόνο στο οποίο συμφωνούν απόλυτα όλα τα θρησκευτικά Δόγματα. 

Ο συλλογισμός του καθηγητή έγινε σε λάθος βάσεις.
Το βασικότερο απο ολα ειναι η πεποίθηση του οτι η επιστήμη μπορει να τα εξηγήσει όλα.
Ζητούσε αισθητές αποδείξεις του Θεού. Αν ο άνθρωπος δεχόταν μόνο οτι μπορούσε να αισθανθεί, δεν θα είχαμε την τεχνολογία που έχουμε σήμερα. Εχει δει κανεις τις ακτίνες Χ, μήπως? Τις έχει αγγίξει, γευτεί, ακούσει, μυρίσει? Τα κουαρκ? Τη βαρύτητα? Το μαγνητισμό? Να συνεχίσω?
Πέρα απο τις αισθήσεις υπάρχουν και τα αισθήματα, ή ψυχικές αισθήσεις, αν θέλετε. Γιατί ούτε τον Έρωτα, ούτε τη Λύπη, ούτε τη Χαρά, ούτε την Απόγνωση μπορεί να αντιληφτεί κανείς με τις 5 αισθήσεις.
Αγνοούσε πάνω από όλα μια βασική μετεξέλιξη της Ανθρώπινης σκέψης: θρησκεία -> φιλοσοφία -> επιστήμη.
Η Επιστήμη προσπαθώντας να δώσει τις απαντήσεις σε ερωτήματα που η ιδια (ο άνθρωπος) θέτει, δεν κάνει τίποτα άλλο, από το να υποκαθιστά τις θρησκείες. Τα θεωρήματα γίνονται Δόγματα μέχρι αποδείξεως του εναντίον .
Αυτό που αναζητά η επιστήμη, η ερμηνεία του Κόσμου και των Νόμων που τον διέπουν, δεν είναι τίποτα άλλο από τον αρχέγονο <Θεό>.
Και όπως όλες οι θρησκείες δεν μπορούν να δώσουν επαρκείς απαντήσεις (για αυτό και πολεμούνται άλλωστε), έτσι και η επιστήμη δεν μπορεί να δώσει απαντήσεις για όλα.
Υπάρχει τεράστια διαφορά μεταξύ του "δεν υπάρχει ο Χριστιανικός/ Ισλαμικός / Εβραϊκός/Ινδουιστικός Θεός", από το να πεις ότι "δεν υπάρχει Θεός" γενικότερα. Τα πρώτα είναι προσεγγίσεις (προσωποποιήσεις) της ίδιας ανώτερης έννοιας, μόνο που κάνουν το "σφάλμα" (?) να την περιγράψουν με ανθρώπινα χαρακτηριστικά. Για αυτό και είναι ευάλωτες.
Προσωπικές σημειώσεις:Δεν λέει κάτι παράξενο αλλά και ουτε μπορεί κανείς να βγάλει συμπέρασμα για την ύπαρξη ή μη του θεού.

Συνεχίζεται....




Τρίτη, Απριλίου 19, 2011

Τα παιδιά των ΕΠΑΛ - ΕΠΑΣ δεν είναι παιδιά των φαναριών για να τους δίνουμε "δεκαράκια" για να περάσουν τη τάξη

Το παρακάτω κείμενο είναι γραμμένο από τον Τζελέπη Δημήτρη, εκπαιδευτικό ηλεκτρολογίας και δημοσιεύθηκε στο e-sos Δευτέρα 18 Απριλίου 2011

...."Διάβασε ρε παιδάκι μου λιγάκι να γράψεις κάτι στο διαγώνισμα, θα κοπείς όπως πας"
...."Βαλε μου και 5 κύριε, θα περάσω με τον μέσο όρο!!"
...."Παιδιά φέρτε μου καμία άσκηση γιατί θα στο τέλος δεν θα μπορώ να σας βάλω πάνω από 8"
....."Δεν πειράζει Δάσκαλε, βγάζω πάνω από 9.5 , περνάω χαλαρά τη τάξη!!"

...."Συγγνώμη που πήρες κάτω από τη βάση στο τετράμηνο, αλλά ήσουν παντελώς αδιάφορος, ενοχλούσες διαρκώς τους άλλους και δεν έφερες ούτε μια άσκηση"
 ..."Καλά ρε Δάσκαλε, μου βαλες κάτω από τη βάση στο ΕΠΑΛ? ..τι είμαστε ΕΝΙΑΙΟ Λύκειο?"

Αυτά και δεκάδες ακόμα παρόμοια είναι τα παραδείγματα που μπορώ να καταγράψω στην μόλις δυο ετών πορεία μου σαν εκπαιδευτικός ηλεκτρολογίας στα ΕΠΑΛ και τις ΕΠΑΣ. Οι απαντήσεις των μαθητών μου με κάνουν πολλές φορές να αναρωτιέμαι εάν είμαι πολύ αυστηρός, τελειομανής και ζητώ υπερβολικά πράγματα από αυτούς.
Από την άλλη η συνείδηση κι η λογική μου δεν μου επιτρέπουν να τους "χαρίσω" κάτι που δεν τους αξίζει. Δεν βγάζω τους βαθμούς από το πορτοφόλι μου και για αυτό το λόγο να είμαι φειδωλός στις βαθμολογίες μου. Δεν μου είναι δύσκολο "να του βάλω ένα δεκαράκι να περάσει τη τάξη". Ούτε είμαι της νοοτροπίας ότι 20 παίρνει μόνο ο Θεός, 19 ο Δάσκαλος κι από 18 ξεκινούν οι βαθμολογίες των μαθητών. Έχω βάλει και 20 και 19, όπως έχω βάλει και 5 και 6.
Όμως, όπως προείπα δεν θέλω να "χαρίζω" κάτι σε κάποιον που δεν του αξίζει.

.....δεν αξίζει σε κάποιον μαθητή που έρχεται συνεχώς αδιάβαστος κι απροετοίμαστος να του βάλω ένα "δεκαράκι" , μαθαίνοντας του λανθασμένα ότι, εάν δεν προσπαθεί έστω και για τα υποτυπώδη στη ζωή του , θα υπάρχει πάντα κάποιος που θα τον λυπηθεί και θα τον βοηθήσει.

....δεν αξίζει σε κανέναν μαθητή να μάθει από το δάσκαλο του ότι ακόμα κι αν δε φέρει ούτε μια άσκηση και κάνει συνεχώς φασαρία μέσα στη τάξη, θα μπορεί αύριο στην εργασιακή αρένα να φέρεται με τον ίδιο τρόπο και να τη γλυτώνει με μια απλή παρατήρηση ή στην χειρότερη με μια απουσία ..που στο τέλος θα σβηστεί γιατί ...είναι κρίμα να μείνει το παιδί.

....δεν αξίζει και σε κάποιον άλλο μαθητή που είναι συνεπής κι ενδιαφέρεται να βλέπει ότι εξισώνεται με τον αδιάφορο, τον "καλοπερασάκια", το "μάγκα" , τον "φασαριατζή" , τον "καλαμπουρτζή" κι όλες τις άλλες κρυφές ταμπέλες που βάζουμε εμείς οι εκπαιδευτικοί στα παιδιά που αντιμετωπίζουν μαθησιακές δυσκολίες για ποικίλους λόγους την ώρα που έχουμε σύλλογο ή συζητάμε πίνοντας το καφεδάκι μας στο διάλειμμα.

Και το χειρότερο από όλα αυτά είναι ότι οι μαθητές έχουν μεγαλύτερη αντίληψη από αυτή που νομίζουμε και τα καταλαβαίνουν όλα αυτά.

.....Καταλαβαίνουν ότι οι εκπαιδευτικοί τους λυπούνται, ότι αποποιούνται της ευθύνης να γαλουχήσουν τη προσωπικότητα και την νοοτροπία τους. Βλέπουν καθαρά ότι οι δάσκαλοι κι οι δασκάλες τους προτιμούν να τους βγάλουν από τη τάξη για την "καλύτερη διεξαγωγή του μαθήματος" και στο τέλος να τους βάλουν κι αυτό το ρημάδι το "δεκαράκι" και ξέρουν ότι αυτό είναι ευκολότερο από το να χτυπήσουν τη ρίζα του προβλήματος και να ενσκήψουν στις αιτίες των μαθησιακών τους δυσκολιών.

....πίσω από τα παράξενα κουρέματα, τα σκουλαρίκια, τα παντελόνια με το καβάλο στο γόνατο και την στάση του "άνετου" ,τα παιδιά αυτά έχουν καταλάβει ότι το εκπαιδευτικό σύστημα τους έχει προδώσει και τους έχει στείλει σε ένα σχολείο που μαζεύει όλους αυτούς που δεν κατάφερε να ενσωματώσει .......και το χειρότερο είναι ότι ξέρουν πως κι οι δάσκαλοι τους έχουν παραιτηθεί, ξέρουν πια πως άμα κλαφτούν λιγάκι θα πάρουν το εισιτήριο για την επόμενη τάξη ή το "χαρτί" που λέει ότι έβγαλαν κι ένα λύκειο.

....και φυσικά , βλέποντας αυτό έχουν παραιτηθεί κι οι ίδιοι. Ύπουλα κι υποσυνείδητα έχουν αφεθεί στη τύχη τους και στη διάθεση των λίγων φιλότιμων εκπαιδευτικών για ένα καλύτερο μέλλον.

Η βαθμολογία κι η αξιολόγηση είναι μια παράξενη και δύσκολη εκπαιδευτική διαδικασία. Σίγουρα δεν είναι αυτή που καθορίζει το χαρακτήρα ενός ανθρώπου, ούτε και σημαίνει ότι ένας μαθητής του 20 είναι πιο αξιόλογος από έναν του 10. Παρόλα αυτά όμως είναι μια παιδαγωγική δράση που εάν χρησιμοποιηθεί με σύνεση είναι ικανή να αλλάξει τη στάση, συμπεριφορά και κατά συνέπεια τη νοοτροπία και το μέλλον ενός μαθητή.
Η κρυφή ικανοποίηση ενός "αδύνατου" μαθητή που συνεχώς του γίνονται παρατηρήσεις και στο τετράμηνο βλέπει συνεχώς δεκάρια, εννιάρια και δωδεκάρια, όταν κερδίσει έναν υψηλότερο βαθμό είναι μια κινητήριος δύναμη που μπορεί να αλλάξει ριζικά τη τύχη αυτού του παιδιού. Μπορεί να μη το δείχνει μπροστά στους συμμαθητές του φοβούμενος ότι θα το πουν "φλώρο" , όμως ενδόμυχα αρχίζει και νοιώθει μια περηφάνια μέσα του για κάτι που προσπάθησε κι ανταμείφθηκε.

Βέβαια ο στόχος είναι η αφύπνιση μιας προσωπικότητας κι όχι η δημιουργία ενός βαθμόθηρου κτήνους που θα κυνηγά αδίστακτα τα εικοσάρια , ξεχνώντας ότι αυτά είναι απλά ένας αριθμός σε ένα χαρτί.

Προερχόμενος κι ο ίδιος από τεχνικό λύκειο, συνειδητοποιώ στη πορεία ότι μια μεγάλη μερίδα συναδέλφων αδυνατεί να αφουγκραστεί τις ανησυχίες των παιδιών αυτών. Ευτυχώς βεβαία όχι λόγω έλλειψης ενδιαφέροντος αλλά λόγω διαφορετικής σχολικής προέλευσης. Απόφοιτοι του γενικού λυκείου κι αργότερα ενός ΑΤΕΙ ή ενός ΑΕΙ , αδυνατούν να κατανοήσουν τη στάση και τη συμπεριφορά της πλειοψηφίας ενός Τεχνικού χώρου. Αδυνατούν να καταλάβουν την ειδοποιό διάφορα μεταξύ της τιμωρίας και της συνέπειας μιας πράξης.

Ο στόχος αυτού του κειμένου δεν είναι να κατηγορηθεί κάποιος για την κατάσταση της δευτεροβάθμιας τεχνικής εκπαίδευσης. Είναι απλά μια κατάθεση απόψεων ενός ανθρώπου που αγαπάει τη δουλειά του και καλοπροαίρετα τις δημοσιοποιεί σε μια προσπάθεια αναβάθμισης της τεχνικής εκπαίδευσης.

Τα παιδιά των ΕΠΑΛ - ΕΠΑΣ δεν είναι παιδιά των φαναριών για να τους δίνουμε "δεκαράκια" για να περάσουν τη τάξη.


Δεν είναι τα κακόμοιρα παιδάκια που πρέπει εμείς να λυπηθούμε.

.....είναι οι αυριανοί τεχνίτες που θα φτιάξουν τα ηλεκτρικά στο σπίτι σας, τα υδραυλικά του εξοχικού σας, το κινητήρα του αυτοκίνητου σας, το ασανσέρ της πολυκατοικίας σας , οι αυριανοί φοιτητές των ΑΤΕΙ και των ΑΕΙ και κάποιοι από αυτούς και μελλοντικοί συνάδελφοι σας.

Δώστε τους λοιπόν την ευκαιρία να γίνουν επιτυχημένοι επαγγελματίες, αξιόλογοι τεχνίτες, περήφανοι άνθρωποι κι όχι μελλοντικοί υπάλληλοι σε σουπερμάρκετ.

Καλύτερα κάποιος μαθητής να επαναλάβει μια τάξη, χάνοντας έναν χρόνο από τη ζωή του παρά να κερδίσει έναν χρόνο και να χάσει τη ζωή του.

Η τεχνική εκπαίδευση είναι επιλογή κι όχι κατάληξη.

Πέμπτη, Απριλίου 14, 2011

Haircut,αναδιάρθρωση Χρέους,ελεγχόμενη πτώχευση και τι πρέπει να γίνει

Αντιθέσεις - Μαριάς - 8 Απρ 11 from f:LoMak on Vimeo.

Στο 1:22:00 περίπου θα ακούσετε τις περιπτώσεις που μπορεί να μας οδηγήσουν σε εκλογές κοντά στον φετινό Ιούνιο.
Από το 1:28:00 περίπου,οι προτάσεις του Καθηγητή και το τι χρειάζεται πραγματικά ο τόπος.
Είναι συγκλονιστικός!!!
Μπράβο βρε Ελληνάρα μου...Τιμή σου ανήκει και γιαυτό σε αποκαλώ έτσι!
Στο 00:19:00 περιπου στην ΄διαφημιστική διακοπή,αναφέρεται σε κάποιο ντοκυμαντερ...
Νάτο:

Debtocracy FINAL by BitsnBytes

Τετάρτη, Απριλίου 13, 2011

Γονείς: ΚΟΙΜΗΘΕΙΤΕ !!

Γονεῖς κοιμηθῆτε!!!
Μὴ ἀνησυχῆτε! Τὰ παιδιά σας βρίσκονται στὸν σωστὸ δρόμο.
Στὸ σχολεῖο τὰ μαθαίνουν ὅλα. Στὴν κοινωνία συμμετέχουν σ' ὅλα.
Πᾶνε παντοῦ. Βρίσκονται παντοῦ.
Ὅλα τὰ δοκιμάζουν.
Ὅτι θέλουν λένε.
Ὅσα θέλουν
ξοδεύουν.
Ἀφοῦ καπνίζουν, μποροῦν νὰ κάνουν καὶ ὅ,τι τοὺς καπνίσει.
Κοιμηθῆτε ἥσυχα! Ἀφοῦ καὶ ἡ Ἑλλὰς κοιμᾶται. Τὸ σχολεῖο πέρα βρέχει. Ἡ πολιτεία κωφεύει. Ἡ οἰκογένεια κάνει «ζάπινγκ» στὰ κανάλια.
Γονεῖς κοιμηθῆτε! Μὴ ἐνοχλῆσθε!
Τὰ ἀγόρια μὲ τὰ σκουλαρίκια τους καὶ τὶς κοτσίδες τους μᾶς δείχνουν τὸν δρόμο. Τὰ κορίτσια μὲ τὰ «ντεκολτὲ» καὶ τὰ «μίνι»τους μᾶς δείχνουν τὸ σπίτι ποὺ θ' ἀνοίξουν αὔριο. Μὲ τὸ πιοτὸ καὶ τὸ τσιγάρο μᾶς δείχνουν ὅτι τὸ μέλλον τους θὰ ζῆ στὸν καπνὸ καὶ στὴν παραζάλη. Μὲ τὸ λεξιλόγιό τους μᾶς δείχνουν τὸν πολιτισμό τους.
Γονεῖς κοιμηθῆτε! Τὰ παιδιά σας σήμερα εἶναι ἀπελευθερωμένα, ἀνεξάρτητα, «ἐλεύθερα», χωρὶς «ταμποὺ» καὶ προκαταλήψεις, χωρὶς θρησκευτικὲς δεσμεύσεις, χωρὶς ἀπαγορεύσεις καὶ περιορισμούς.Γονεῖς κοιμηθῆτε! Νὰ δῆτε κάτι λεβέντες μέχρι ἐκεῖ πάνω! Νὰ δῆτε κάτι κορίτσια σὰν τὰ κρύα τὰ νερά! Νὰ δῆτε ἐξυπνάδα! Νὰ δῆτε ὀμορφιά!
Γονεῖς κοιμηθῆτε! Τὰ παιδιὰ εἶναι ἐνήλικα. Ξέρουν νὰ ὁδηγοῦν ὅλα τὰ Ι.Χ. σας. Ἀντέχουν μέχρι πρωΐας στὸ ξενύχτι. Εἶναι καὶ τὰ πρῶτα. Νὰ τὰ δῆς στὸ τάβλι, στὰ χαρτιά, στὸ λόττο, στὸ ξυστό, στὰ ἠλεκτρονικά, στὸ μπιλιάρδο.
Γονεῖς κοιμηθῆτε! Δὲν κινδυνεύουν τὰ ἀγόρια σας ἀφοῦ εἶναι ὅπως τὰ θέλετε: Μάγκες, νταῆδες, βεντέτες, γόητες, ἀρριβίστες, πολὺ «ἴν». Οὔτε τὰ κορίτσια σας κινδυνεύουν ἀφοῦ εἶναι χειραφετημένα, φεμινίστριες, συνδικαλίστριες, μοντέρνα, «ντίβες», «σέξυ».
Γονεῖς κοιμηθῆτε! Τὶς ἐλεύθερες ὧρες τους δὲν πλήττουν· ὁ Διάβολος τὰ ἀπασχολεῖ δεόντως!
  Γονεῖς κοιμηθῆτε! Νὰ δῆτε κούνημα ποὺ πέφτει στὶς «ντίσκο» καὶ στὰ «πάρτυ»! Κούνια ποὺ σᾶς κούναγε... Νὰ δῆτε κομμώσεις, ἀρώματα, «ἀξεσουάρ», δαχτυλίδια, «ζέλ», «μάσκερες». Ἡ γεννιὰ τοῦ '90! Φοροῦν καὶ κάτι χοντροκομμένα, κακόγουστα, ἄβαφτα παπούτσια ἢ ἄρβυλα ἢ μπότες. Εἶναι ἡ μπότα τοῦ κατακτητοῦ!

Γονεῖς κοιμηθῆτε! Ἀναπαυθῆτε! Τὸ μέλλον ἀνήκει στὰ παιδιά σας. Τοὺς τὸ κληροδοτεῖτε. Γι' αὐτὸ ὀνειρευθῆτε!
Ἂν σᾶς ξύπνησα, σᾶς ζητῶ συγγνώμη. Ξανακοιμηθῆτε!!!
Πηγή κειμένου